Para algunos la Primavera Árabe es ahora el Otoño Árabe. Sin duda es un título que atraerá lectores, pero creo que es prematuro hacer este tipo de declaración y, en todo caso, no corresponde extender la consideración a toda una región, porque cada país es un caso aparte.

Personalmente he pasado por una dictadura y he participado en la larga y difícil transformación para alcanzar la democracia. Debo admitir que soy optimista, aunque también soy realista y he aprendido que el cambio no se da de un día para otro. Una sola acción puede hacer, fácil y rápidamente, que todo se derrumbe, pero la democracia debe ser forjada desde abajo, poniendo bloque sobre bloque, y esta construcción de las instituciones, este cambio, lleva tiempo.

Y ahora, quisiera enfatizar la importancia de la participación de las mujeres. Si una democracia descuida los derechos y la participación de las mujeres, es una democracia sólo para la mitad de la población.

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La representante de Onu Mujeres señaló la necesidad de que existan medidas transitorias y cuotas de paridad para paliar este problema, y citó el ejemplo de Túnez, donde 49 mujeres fueron elegidas para el Parlamento, aproximadamente un 23% de los escaños, aunque esperaba que fuera de un 30%.

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Hace unas semanas volvieron a salir a la calle para exigir respeto ante los ataques sexistas de los militares en la represión de las manifestaciones que molían a palos a todos sin distinción de sexo, pero agredían sexualmente a las mujeres. Desde que terminó el alzamiento en Egipto la maquinaria femenina se ha engrasado para evitar que el tren de la democracia parta sin ellas, o, lo que es peor, que consuma sus energías sin llevarlas al destino que desean: uno en igualdad.

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Jeffrey Gettleman, corresponsal del diario The New York Times en África y el fotógrafo Sven Torfin firman hoy un trabajo sobre la situación de las mujeres de Mogadiscio, las más invisibles entre los invisibles: ablación, infibulación, abuso y muerte. El reportaje arranca con la historia de una joven de 17 años; narra cómo fue violada por una banda de milicianos de Al Shabab, el grupo supuestamente rigorista que domina gran parte del país y que asegura hablar en nombre de Dios. Para justificar sus actos, el vandalismo, la violación, dijeron estar en Jihad y que toda resistencia sería un crímen en contra el islam.

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Apareció, el 23 de noviembre, subida en el estrado, vestida con un polo verde y con la cabeza cubierta por una kufiya. Entonaba con entusiasmo eslóganes contra el régimen de Bachar el Asad durante una manifestación en Homs, la ciudad más rebelde de Siria.

Aquellos que la vieron no daban crédito. La que se había sumado a la protesta era no solo la actriz más célebre de Siria, Fadwa Soleiman, sino que es de confesión alauí, la minoría religiosa a la que pertenece la familia El Asad, que ostenta el poder y ejerce la represión.

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Ellas son el cambio. Ellas son la revolución. Las hemos visto en primera fila en las manifestaciones, también a la hora de recibir los golpes. Con velo y con la cabeza descubierta, islamistas o laicas, jóvenes o maduras, las mujeres árabes han sido protagonistas como los hombres, al lado de los hombres, de la oleada revolucionaria que ha cruzado este 2011 el mundo árabe desde el Atlántico hasta el golfo Pérsico.

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