Meherzia Labidi, Lobna Jeribi et Maya Jribi. La première est vice-présidente de la Constituante tunisienne, la deuxième députée de la majorité (Ettakatol) et la troisième membre de l'opposition parlementaire. Leur mot d'ordre commun : le respect de l'autre.
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Initiative de l'Association Mondiale des Journaux et des Éditeurs de Médias d'Information (WAN-IFRA), le forum se penchera sur la façon dont les médias aident les révolutions et leur nuisent, de quelle façon les médias peuvent-ils regagner la confiance publique dans ce monde de citoyens journalistes et de réseaux sociaux, et comment mieux utiliser ces mêmes réseaux sociaux - entre autres sujets.
Ne manquez pas la séance de clôture, lors de laquelle on demande aux délégués de faire part de leurs réflexions sur ce qu'ils ont entendu au moyen d'un "Tweet Nadwa" : ceux qui parlent n'ont que 140 secondes pour exposer leur point de vue ou pour répondre à des questions, les membres de l'auditoire manifestant leur approbation des commentaires en symbolisant la "reprise du gazouillis".
(Le "Tweet Nadwa" est l'idée d'Alaa Abd El Fatah, qui a apporté la communauté Twitter dans les débats en sit-in sur le square Tahrir pendant la révolution égyptienne. À l'heure actuelle, Alaa est détenu en Égypte.)
Au nombre de ceux qui prendront la parole il y a le directeur de l'UNESCO pour la libre expression Guy Berger; le journaliste tunisien Fahem Boukadous; Gamal Eid, du Réseau arabe d'information sur les droits de la personne (Arabic Network for Human Rights Information), et Nabeel Rajab, président du Centre des droits de la personne de Bahreïn (Bahrain Center for Human Rights).
L'entrée au Forum est gratuite et il y aura un service d'interprétation simultanée en arabe, en français et en anglais.
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Le parti islamiste Ennahda, donné vainqueur des élections tunisiennes du 23 octobre, a affirmé son engagement à respecter les droits acquis des Tunisiennes et des minorités religieuses en Tunisie. "Nous respecterons les droits de la femme sur la base du code de statut personnel et de légalité entre les Tunisiens quels que soient leur religion, leur sexe ou leur appartenance sociale", a déclaré Nourreddine Bhiri, membre de la direction du parti islamiste.
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Des statistiques de l’ISIE, rendues publiques par la TAP en ce vendredi 21 octobre 2011, révèlent que sur les 1517 listes candidates à la constituante, 110 seulement ont pour têtes de listes des femmes, ce qui représente un taux de 7% uniquement. Ce faible taux est d’autant plus décevant si l’on rappelle la décision de l’imposition de la parité entre les hommes et les femmes pour toutes les listes candidates aux élections. En fait, la consigne a été respectée au sein des listes, mais le leadership a été, dans la majorité des cas, occupé par des hommes.
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Depuis la révolution du 14 janvier, de nouvelles figures féminines de la société civile et de la politique se sont distinguées dans le combat pour la défense des acquis de la femme, l’un des enjeux de société majeurs de l’après-Ben Ali. Portraits
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En cette période à la fois de trouble et d’enthousiasme, où tout invite à se projeter dans le futur malgré le flou dominant, on ne peut évoquer la question des femmes tunisiennes en tant que sujet à part. La question est celle de la citoyenneté, de l’identité et de la construction d’un avenir dont les contours nous échappent à tous. Après une révolution motivée par des aspirations de liberté, de dignité et de démocratie, savons-nous exactement ce que nous voulons ?
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Samedi 13 août 2011 coïncide avec la Commémoration du 55ème anniversaire de la promulgation, le 13 août 1956, du Code du Statut Personnel (CSP) qui a marqué l’entrée de la Femme Tunisienne dans une nouvelle ère de Dignité, de Liberté et de Droits. Depuis, le 13 août est décrété Fête Nationale sous la dénomination de « Fête de la Femme et de la Famille ».
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La cause féminine s'organise en vue des élections pour l'assemblée constituante pour garantir les droits des femmes. Les femmes tunisiennes veulent s'affirmer dans l'après Ben Ali. Elles devraient représenter la moitié des candidats pour les élections prochaines et comptent sur une forte présence féminine dans l'assemblée constituante qui en émanera pour consolider les droits des femmes dans la Tunisie post-révolution.
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Depuis le 11 juillet, les Tunisiens sont appelés à s'inscrire sur les listes électorales en vue de l'élection de l'assemblée constituante le 23 octobre. Il était hors de question en effet d'utiliser un fichier électoral grâce auquel même les morts avaient le droit de vote, certains vivants pouvaient voter plusieurs fois et d'autres déposer leur bulletin dans l'urne sans même le savoir.
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Nédra Ben Smaïl est psychanalyste et vit à Tunis. Elle s'engage aujourd'hui activement dans la défense des droits des femmes et s'efforce de sensibiliser les citoyennes tunisiennes à l'importance du vote, en vue des élections démocratiques du 23 octobre. Car pour les Tunisiennes, mais plus largement les femmes du monde arabes, la liberté se joue aussi dans les urnes.
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